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El maratón político de Mara Lezama

Por El Punto Sobre la i
27 de septiembre de 2022
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Presencia indígena: raíces mayas desde la oculta cueva del tigre.

El período gubernamental — 2022- 2027 — de Mara Lezama, apenas inició y es inocultable que deberá medir bien sus tiempos y sus circunstancias, sin lugar a dudas deberá emular a los grandes maratonistas –corredores de fondo o de larga distancia, que administran bien su energía resistencia y emociones– del mundo , quizás como el plusmarquista Keniano Eluid Kipchoge, nada será fácil y ni será un día de picnic, de hecho ella, tendrá muchos obstáculos a lo largo de su período, pero deberá tener la suficiente sabiduría y aplomo para discernirlas , sin perder la «cabeza» y sus principales objetivos, para llegar a la meta. — 2027– de las manos, de las sonrisas y de las alegrías de los Quintanarroenses y no aislarse del ánimo popular, repudiada , arrinconada y cuestionada por la inmensa mayoría.

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La meta es larga, — período gubernamental —

Sin embargo, en ningún instante hay que perder y dejar la línea filosófica del positivismo — excelentes resultados en América Latina — que se fundamenta en lo siguiente » que todo se debe analizar concienzudamente a partir de los hechos reales pero a la luz de la experiencia » y desde mi opinión la gobernadora , posee estás características esenciales para convertirse en una mandataria llamada a realizar cosas grandes en la vida de su pueblo.

De seguir esta línea filosófica ,los Quintanarroenses y particularmente los Cruzo’ob, debemos de jugar –ante está nueva coyuntura política– el papel justo detrás de todos los hechos y acciones de gobierno, por que no se vale y hasta es incorrecto moralmente y éticamente darnos cuenta, después de lo que estaba sucediendo, es decir tenemos que alzar la voz a tiempo y comenzar a gritar a los cuatro vientos que Mara haga un buen gobierno que finalmente impactaría en los diferentes sectores del pueblo, –pero quizás entre los más pobres e indígenas– luego entonces hay que empujarla con fuerza y determinación sin distinción de credos políticos y religiosos para que corra este maratón , sólo así llegaría hacia la victoria sexenal.

Much@s se preguntarán , ¿ Porque llamamos a la Unidad en torno a la gobernadora ? A estas alturas todo ciudadano Quintanarroense, debe de tener una postura de cooperación, de solidaridad , de colaboración, de responsabilidad, de civilidad, de diálogo etc. hacía su gobierno, de tal manera que no alegue más adelante que le faltó » amor y cariño», así mismo se deberá entender que los residuos de la campaña electoral, también deberán quedar archivados y edificar sobre ellos un Q. Roo moderno, próspero justo y equilibrado.

Es conveniente y oportuno decir, que nuestras esperanzas y nuestros sueños, — cómo Mayas Cruzo’ob, que más temprano que tarde podamos encontrar en Mara Lezama, el vehículo idóneo para obtener nuestra libertad plena para determinar nuestro futuro como pueblos y comunidades indígenas y tener una especie de vida respetada en sus tradiciones, usos y costumbres, sin la intervención de foráneos, manipuladores, farsantes , oportunistas y advenedizos.

De haber resultados y respeto, con el tiempo reconoceremos que en Q.Roo hemos ganado todos, pero creó que por el momento es muy temprano para hablar de estos dos conceptos, no obstante , queremos y deseamos que todos ganemos, esto se logrará cuando se gobierne con los indígenas y pobres , cuando se gobierne con los principios y valores del Obradorismo , pero falta por llover y si este sueño se convierte en una fantástica realidad, Mara dejaría un legado enorme y difícil de superar que sería una victoria completa para ella y para todos los Quintanarroenses.

Por ello, el llamamiento a la unidad en la diversidad, nadie puede sólo, sin embargo cada quién deberá hacer su parte, así mismo cada uno de nosotros deberá ser un agente de transformación social y colaborar en la erradicación de los viejos vicios gubernamentales y del sistema de partidos políticos.

ALFARO YAM CANUL , nieto del teniente –LADISLAO YAM soldado activo durante de la guerra social Maya — y escribiente indígena Cruzo’ob , defensor de las tradiciones,usos, costumbres, historia y territorios ancestrales de la ciudad sagrada de NOJ CAJ SANTA CRUZ BALAM NAJ KAMPOCOLCHE.

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